De unde au venit traditiile Pastelui? Sunt toate din cultura crestina? Verifica daca stii teorii despre aparitia ritualurilor de Paste.
Exista multe obiceiuri populare asociate sarbatoririi Pastelui, de exemplu: ouale de Paste – adica oua decorate cu diverse tehnici. Ouale de Paste se fac inainte de Paste si nu pot lipsi dintre alimentele festive. Ele trebuie sa simbolizeze natura care prinde viata si, in acelasi timp, speranta pe care crestinii o deriva din credinta in invierea lui Hristos. Ouale festive au nume diferite in functie de tehnica de decorare.
Oua de Paste
De ce se picteaza oua de Paste? Nu toata lumea stie ca obiceiul de a decora oua a aparut in multe culturi, inclusiv in Mesopotamia sumeriana, in Imperiul roman sau in Egipt.
In cultura pagana, oul simboliza fertilitatea, in timp ce Biserica Catolica se refera la invierea lui Isus. Purpuriu si albastru inseamna Postul Mare, rosu – sangele lui Hristos varsat pe cruce si verde, maro si galben – bucurie. Pentru a colora ouale, le poti gati in coji rosii de ceapa, flori de nalba sau scoarta de stejar.
Ouale se pot pregati prin fierberea acestora intr-o solutie obtinuta din ingrediente naturale. Au fost folosite plante care au permis obtinerea diferitelor culori:
– maro (minereu): coji de ceapa
– negru: coaja de stejar, arin sau coji de nuc
– galben-auriu: scoarta de mar tanara sau floare de galbenele
– violet: petale de flori de nalba inchisa
– verde: lastari tineri de secara sau frunze de periwinkle
– roz: suc de sfecla rosie
Cosul de Paste
Exista diverse teorii despre originea binecuvantarii alimentare. Initial, oamenii nu mergeau la biserica cu un cos de Paste. Un preot ii vizita. Numai cu timpul credinciosii au inceput sa duca produsele de binecuvantare la biserica.
Au pus bete de alun sub templu, care au fost apoi arse. In trecut, locuitorii binecuvantau nu numai mancarea, ci si apa si focul. Dupa lichefierea focului, trebuia sa ridici chiar si o crenguta mica din el. Se credea ca este o protectie impotriva furtunilor si a grindinei.
Cercetatorii indica faptul ca inca din secolul al VII-lea, mancarea era binecuvantata in zona romanica, de unde aceasta traditie putea fi transferata in alte parti ale lumii . Conform credintelor antice, mancarea sfanta, asa cum sunt bucatele binecuvantate de preot, nu trebuie aruncata.
Cosul de Paste, cu care majoritatea romanilor merg la biserica in Sambata Mare, include: miel, oua, colaci, carne (carnati sau mezeluri), sare si piper, cozonac, pasca cu branza dulce si stafide si hrean. Unii oameni pun iepurasi si alte delicatese in el pentru a manca continutul cosului in timpul micului dejun de Paste in Duminica Pastelui. Cosurile de rachita erau tesute din lastari de salcii tinere, carora paganii le acordau deja o importanta deosebita.
Unicitatea Pastelui a facut din aceasta una dintre cele mai importante sarbatori din intregul an liturgic. Initial, sarbatoarea a avut loc in timpul Pastelui evreiesc, dar in 325 d.Hr., la Conciliul de la Niceea, s-a convenit ca Pastele sa fie sarbatorit pe prima luna plina dupa solstitiul de primavara – deci este o sarbatoare mobila.
